Arisztotelész azt mondta: "A nagylelkű embert megkülönbözteti az a tény, hogy nem önmagára keres előnyöket, hanem másoknak könnyen jót tesz." Valójában önzetlen cselekedeteket cserébe semmit nem kérünk. A. Puškin „A kapitány lánya” történelmi regényében a nagylelkűség témáját a legteljesebben közzéteszik, így e munka példái segítenek bizonyítani a nagylelkűségről és a bosszúról szóló állításokat.
- Peter Andreevich Grinev - a mű főszereplője. A fiatalember a legelején hihetetlennek, de nemesnek tűnik: őszintén ad Zurinnak az elveszített száz rubelt, bár Savelich megpróbálja elriasztani őt. Ezenkívül felkéri Pugacsovot, aki a hóvihar idején a fogadóhoz vezette őket, hogy igyon teát, és adjon neki nyúl-báránybőr kabátját, mert „túl könnyedén öltözött”. A fiatalember szóban köszönetet mondhatott a tanácsadónak, de jót akarta tenni valakivel, aki nehéz helyzetben segített neki. Amikor Péter felnövekszik, kedve nagyságossá válik. Megmenti Maryát Shvabrin fogságából, életét és karrierjét kockáztatva. Mint látjuk, az ember nem született nagy lélek tulajdonosa, hanem az idő múlásával ő lesz.
- A párbaj után Grinev kérte riválisának, Shvabrinnek, hogy engedje szabadon őrizetbe, bár sok csúnya szót mondott szeretőjéről, sőt még súlyosan megsebesítette. A főszereplő azonban nem volt bosszúálló, ráadásul Mashához közelebb került, és nagyon boldog volt, és nem akart elhagyni mulasztásokat és negatív érzelmeket. A fiatalember megértette a versenytárs motívumait, és úgy döntött, hogy megbocsát neki: "A rágalmazás során láttam a sértett hiúság bántalmazását és elutasította a szeretet, és nagylelkűen megbocsátottam szerencsétlen riválisomat." A hős viselkedésében valódi nagylelkűséget látunk, amellyel reagál Aleksej bosszújára. Ez az egyetlen módja annak, hogy legyőzzük a bosszút azáltal, hogy megállítjuk ciklusát az emberek között. Nem válaszolhatsz a gonoszra a gonosz ellen, különben soha nem fog megállni. Peter megszabadította magát a bosszú teherétől és boldoggá vált.
- Természetesen a történet egyik érdektelen és nagylelkű szereplője Savelich. Imádja a fiatal mestert, megbocsát minden sértő szavát, nem tájékoztatja őt, bár sok kiütést követ el (pénzt veszít, jó birkabőr kabátot ad, párbajt vesz be). Savelich nagyszerűsége olyan nagy, hogy hajlandósággá válik, hogy feláldozza magát a mester érdekében: a szolga arra kéri Pugacsovot, hogy irgalmazzon a „úriember gyermekét”, és helyette maga tegye le Savelicht. A nagybátya erénye valószínűleg a tanuló karakterében tükröződik, aki nem bánt az embereken és készen áll másokért adni életét. Nyilvánvaló, hogy valaki megtanítható kedvességre, irgalomra és nagylelkűségre, megmutatva neki méltó példaképét. Ez nem olyan nehéz, de nagyon fontos.
- Pugacsov, bár úgy tűnik, hogy a történet fő negatív hőse, mindazonáltal nagyszerű cselekedeteket hajt végre. A kivégzés során nem azonnal ismerte fel Grinev-et, de amikor látta Savelich-t, eszébe jutott a fiatal nemesség kedvessége és úgy döntött, hogy irgalmaz neki. Amikor Pjotr Andrejevics nem hajlandó megcsókolni a kezét, nem haragszik, és csak vigyorog: "Nemese, ismerete, örömmel elbűvölte." Pugacsov tökéletesen megérti, hogy nem látja királyként, de emlékszik jó hozzáállására és igazolja a tisztét a lázadókkal. Ez a karakterlánc a hős számára népszerűségnek örvend az emberek körében, mert bekapcsolódott ebbe a háborúba, hogy segítsen minden elnyomott és szegény embernek megvédeni jogait. A társadalom mindig értékeli a nagylelkűséget, tehát lázadó után jár, annak illegális státusa ellenére. De a második Catherine - a bosszúálló császárné. Kész arra, hogy lebonyolítsa az összes büntetést a bűnösökkel szemben. Nyilvánvalóan emiatt nyilvánvaló, hogy a hétköznapi emberek együttérznek a lázadókkal és a királynő ellen lépnek.
- Az őszinte beszélgetés után, amelynek során a főszereplő bevallja, hogy nem fogja megtörni az esküt, és nem fog csatlakozni a felkeléshez, a bántalmazó szabadságot ad neki. Nagyon lenyűgözte a fiatalember őszintesége, és nagylelkűen engedi elmenni, már nem próbálva rávenni őt oldalára. A lázadók vezetője, bár kegyetlen ember, nagylelkű cselekedetekre képes, és nem fél társainak elítélésétől. A mester mellett megbocsátotta Savelich-t, aki személyesen Pugacsovot gazembernek nevezi, és mielőtt elhagyná az ostromolt erődítményt, pénzt követel el ellopott vagyonért és a korábban odaítélt báránybőrből. A szolga vigyázatosan cselekszik - csak szerencséje volt, hogy „Pugacsov nyilvánvalóan nagylelkűségben volt”, és nem utasította, hogy tegye akasztásra. Nyilvánvaló, hogy a nagylelkűség egyáltalán nem jelenti a kedvességet. A lázadót nem lehet jó embernek nevezni, a holttesteken hatalomra kerül. Lelke azonban igazán tele van nagysággal, mert feláldozza magát és védi az emberek érdekeit. Mint látjuk, a kedvesség olyan jellegzetesség, amely a világgal szemben nyilvánul meg, és a nagylelkűség a lélek nemességének egyszeri megnyilvánulása, mindig cselekedet.
- Amikor a tiszt Marya Mironova után visszatér a belogorski erődbe, és közvetlenül azt mondja, hogy ő a menyasszonya, akit sértettek, Pugacsov azonnal kijelenti, hogy megbünteti alárendeltjeit egy ilyen bűncselekményért. Még akkor is, amikor rájött, hogy Masha a kapitány lánya, megérti, miért tévesztették meg, és nem utasítja el korábbi döntését - megbocsátani és engedni a szerelmeseket. Az önmeghirdetett király, ahogy Puskin írja le, igaz a szavára; ugyanazt a minőséget értékeli Grinevben, ezért a győztes nagyszerűségével kezeli őt. Nyilvánvaló, hogy a lélek ezen tulajdonságának van helye a háborúban, és csak ez képes összeegyeztetni a harcoló feleket.
A bosszú témáját a világirodalomban nem mindig lehet negatív szempontból értelmezni (például a vérbüntetést gyakran egy feat-vel hasonlítják össze), ám a „A kapitány lánya” -nak ez semmilyen körülmények között nem indokolt. Puskin néhány példával megmutatja, hogy nem csak a becsület és méltóság, hanem az emberek életét is érinti a bosszú. Ez legteljesebben Aleksej Ivanovics Shvabrin cselekedeteiben derül ki.
- Amikor Grinev úgy dönt, hogy megosztja barátjával a Marya Ivanovnának szentelt verseit, Alekszej elkezdi csipkedni és csúnya dolgokat mondani, amelyek rágalmazzák a lányt: „Ha azt akarja, hogy Masha Mironova alkonyatkor elmenjen hozzád, akkor gyengéd rímek helyett adj neki pár fülbevalót.” Később kiderül, hogy Schwabrin hasonlóképpen meg akar bosszút állni azért, mert megtagadta, amikor feleségül vette. Természetesen a fiatalemberben a neheztelés az, hogy elutasították érzéseit, de ez nem szabad mentség a bosszúnak. Egy fiatal embernek nincs joga megkérdőjelezni tiszteletüket. Elutasította, mert őszinte lenni akart vele. Mary soha nem vadászott pénzért, mert Švabrinnak volt nekik, de elutasította a gazdag örököst, mert nem szerette. Így viselkedése nem igazolható, mert a bosszú nem igazságosság keresése, hanem saját büszkeségének kielégítése.
- Shvabrin észrevette, hogy a kapitány lánya melegen érezte magát Grinev iránt, ezért szándékosan úgy döntött, hogy haragosítja Pjotr Andreevicsöt és párbajba provokálja. A főszereplő szerint riválisa ügyesebb volt a csatában, idősebb volt és hosszabb ideig szolgált, ami előnye volt. Grinevnek azonban csak azért sikerült megsérülnie, mert elvonta a figyelmét, hogy Savelich elindul feléjük. Megadatlan cselekedet volt, és nem méltó a „jó név” nemese számára. Ezenkívül lehetséges, hogy Shvabrin a harcról riválisának apja felé is beszámolt, amely feldühítette őt, és a fiát a másik szerelmére akarta átadni, elkülönítve a szerelmeseket. De a bosszú nem hozott megelégedést Aleksejnek. Marya továbbra is csak Pétert szerette, ám ezek a trükkök Shvabrin hírnevét súlyosan rontották. Tevékenysége egy lejtős síkon vezette le, és a döntőben a nemes elveszíti minden kiváltságát és letartóztatásra kerül. A vágy az önelégedettség iránti vágy minden áron: bosszú, árulás vagy erőszak.
- Amikor Pugacsov elfogta a Belogorski erődöt, Švabrin nemes csatlakozott csapatainak. Elvtársak kivégzése során elment a lázadók vezetõjéhez, és suttogott valamit a fülébe, miután a csalók Pjotr Andreevics-t lógtak anélkül, hogy esküt tehetnének neki. Kétségtelen, hogy a főszereplő nem tenné ezt, de az áruló megfosztotta neki a túlélési esélyt, miközben ő maga is kihasználta ezt. Tehát nemcsak meg akarta szabadulni ellenfelétől, hanem meg is bosszút állni a sérelmekért, amelyekben valójában ő volt a hibás. Péter nagylelkűségére, aki megbocsátott az ellenségnek, Alexey bosszút válaszolt. Mi vezetett ehhez? Arra a tényre, hogy Schwabrin nem ért el semmit. Grinev megszabadította magát, Marya hűséges maradt neki, és a rágalmazó csak gyalog lett Pugacsov játékában. Vereség áldozata lett. A harag és a bosszú soha nem vezet boldogsághoz és igazságossághoz.
- Úgy tűnik, hogy Shvabrin nagylelkűen cselekedett, amikor nem mondta el a lázadók vezetõjének, hogy Masha, akit a ló unokahúgaként hívnak, valójában Mironov kapitány lánya. Ezt azonban kedvességből nem tette: reményében reménykedett, hogy a lány végül beleegyezik abba, hogy feleségévé váljon. Amikor ismét megtagadták, bosszút állni kezdett vele: bezárt egy szobába, csak kenyeret és vizet adott, és zsarolta. A történet elején talán a hős valódi érzelmekkel élt Mashával szemben. De a neheztelés és a bosszúálló, alacsony cselekedetek sorozata a nemest gátlástalan, kegyetlen, nyomorúságos emberré tette. Így Puškin egy teljesen negatív karaktert hoz létre, amelyben még a nagylelkűség is látszólag hamis. Amikor nyilvánvalóvá teszük annak érdekében, hogy haszonnal járjon, ez a minőség elveszíti értékét, és banális trükkré válik.
- Švabrin nem tudta megbirkózni a gyűlöletével, és felmondást írt az ellenfélnek, mintha kémként szolgálta volna Pugacsovot, ezért letartóztatták a fiatal tisztet. De maga a hős nagyon sokat változott: sokat veszített, fekete haja szürkévé vált, szakállát összehúzta, hangja gyenge volt. Tehát nem csak a háború sújtotta őt, hanem atrocitása következményei is. Senki nem értett együttérzést a bosszúálló és csaló nemesnek: sem Pjotr Andrejevics, sem Masha, sem Pugacsov, sem a vár lakói, sem a tábornok, aki letartóztatta. Puškin nem beszél a „tegnapi gazemberek” sorsáról, mert mindenki számára nyilvánvaló, hogy nem lesz jó vége. A bosszú következményei mindig tragikusak: elégetik az ember lelkét, és minden jó tulajdonságot megégetnek. Ezért az emberek elfordulnak tőle, és haragjával egyedül marad.
Az író emellett bemutatja a "nagylelkűség - bosszú" antitézisét. A legtöbb hős példáján megmutatja, hogy a jó cselekedetek pozitívan befolyásolják mind az ember karakterét, mind sorsát: Grinev tisztelettel teljesítette a teszteket, visszatért haza és feleségül vette Maryt; Pugachev, akit elfogtak és kivégeztek, sajnálta és kedves szóval emlékezett rá; mindenki elfelejtette Shvabrint, és az olvasó nem ismeri a letartóztatása utáni jövőbeli életét. Ezért Puskin sürgeti irgalmasságot és minden helyzetben, hogy ne felejtsen el becsületet és nagylelkűséget.