Akhmatova Anna a 20. század kiemelkedő költője. Életét és karrierjét nem lehet könnyűnek nevezni. A szovjet propagandagép rágalmazta, nehézségeket és akadályokat teremtett, ám a költõ továbbra is országa erõs és megrázhatatlan hazafi volt. Polgári dalszövegei célja, hogy elmondja mindenkinek, mit érdemes szeretni és büszke lenni szülőföldjére.
A teremtés története
Anna Andreevna Akhmatova 1961-ben írta a „Szülõföld” címet. Ebben az időben a költőnő a leningrádi kórházban volt. A vers a "Holt koszorú" gyűjtemény része.
A „bennszülött föld” a nagy költő polgári dalszövegéhez tartozik - tehát a mű írásának motívuma nagyon világos. Akhmatova számára a háború utáni időszak nehéz időszak volt: személyes családi tragédiák és képtelenség a szabad közzétételre, de a költőnő nem adta fel és folytatta az írást. Anna Andreevna hazafias verseit mintha titokban készítették volna, és tiltották neki, hogy szabadon publikálja munkáit. Az 50-es évek közepe óta nem engedték, hogy békében éljen, de nem engedte magának, hogy lebomoljon, és újra és újra írta, hogy szülőföldje, bár nem tökéletes („nem tűnik megígért paradicsomnak”), egyébként is kedvence. Ugyanakkor sok művész (írók, költők, drámaírók, színészek) csalódottan és kissé megalázva távozott az országból. Mindannyian elvesztették hitüket a hazájukban, nem láttak semmi pozitív képet, de Akhmatova látta, megpróbálta megtalálni ebben a sötétségben a legkisebb fénysugarat is, és megtalálta. Oroszország természetében - hihetetlen természetében - találta őt az egész orosz nép ápolójának.
Műfaj, irány és méret
A „bennszülött föld” mélyen hazafias lírai mű. Maga Akhmatova e vers műfaját polgári dalszövegként határozta meg. Erős szeretet és tisztelet az Ön országa iránt - ezek az érzések áthatolják ezeket a vonalakat.
A szerző számára a polgári dalszövegek nem csupán odaadás, ez a Szülőföldnek való szolgálat, bármilyen tárgyalás és per ellenére.
Anna Andreevna az irányítás - az acmeizmus keretében - készítette. A vers kis volumenű - 14 sor, amelyek közül az első 8 iambic, az utolsó 6 pedig anapaest. A nem szigorú keresztrím (ABAV) szabad kompozíció benyomását kelti. Érdemes megjegyezni, hogy a rímtípus jelzi a lírai hősnő informális párbeszédet a közönséggel. A műre nem vonatkozik szigorú külső forma.
Fogalmazás
A képzett olvasó azonnal észreveszi néhány hasonlóságot Akhmatova „bennszülött föld” és Lermontov „szülőföldje” között. Az első sorban szereplő mindkét versben a költők tagadják a pápost és a hazafiságot, de csak azt, amely az emberekre kissé jellemzővé vált - imádat, himnuszok. A szó mesterei az „egyéb” szeretetre mutatnak, amelyet nem kell a mellkason és a versekben található „tömjén” révén bizonyítani. Mindkét költő azt állítja, hogy az anyaország iránti valódi szeretetnek nincs külső megnyilvánulása, és nem a nézőre irányul - ez egy intim érzés, személyes mindenki számára, nem mint bárki más.
Érdemes megjegyezni, hogy ebben a versben Oroszország éppen a föld, a termékeny talaj helye, nem pedig egy katonai érdemekkel bíró ország. Ez egy olyan haza, amely megjelenik a hétköznapi emberek előtt, akinek Akhmatova ír.
Összetételében a vers két részre osztható.
- Az első részben előtérbe kerül az anyaország iránti szeretet megnyilvánulásakor a túlzott kifejezés tagadása.
- A második részben magyarázat van - mi a hazája magának a költőnek: „szennyeződés a galoszokon”, „a karok ropogása”.
Képek és szimbólumok
Az orientáció versei mindig tartalmazzák a szülőföld képét. Ebben a műben az Akhmatova az olvasókat arra összpontosítja, hogy a szülőföld nem ország, hanem a szó szerinti értelemben vett föld laza, piszkos, megvan a maga!
A vers nem tele sok karakterrel, mert erre nincs szükség. A költőnő nem írja a Szülőföldöt mint művészi képet, egyszerűen és világosan ábrázolja mindent, leírja, mi az ő számára hazája, és mit hajlandó személyesen tenni az anyaországért.
Természetesen érdemes megjegyezni, hogy a lírai hős képe szinte mindig jelen van a lírai alkotásban. Ebben a versben a lírai hősnő - maga a költő - Akhmatova saját gondolatait ábrázolja, ami közeli hozzá - az anyaországot a természetében, a földet, az őshonos tájakat, az ismert és szeretett tájakat.
Témák és hangulat
A „bennszülött föld” fõ témája a szeretett ország képe, ám nem hagyományosan fenségesen és katonailag, hanem a hazai oldalon - az őslakos föld, a kemény munka és a titán munkás helye.
Az első soroktól kezdve minden olvasó megtapasztalja az érzéseket és a hangulatot, amelyet maga a költő is megélt - a szeretet. Akhmatova teljes szívből és hűségesen szereti Oroszországot, nem az egész világ számára sikoltozik, hanem a maga módján szereti, mert közel áll hozzá. Szívesen értékeli szülőföldjét, nem idealizálja azt, mert nincs olyan univerzális eszmény, amelyet mindenki szeretne, létezik egy olyan személy, aki a hozzátartozó előnye és hátrányainak kombinációjában találja, ezért kezd szépen, áldozatul, önzetlenül szeretni.
Jelentés
A vers filozófiai, azonnal lehetetlen választ adni, hogy van egy haza. Csak a szöveg végén látható a szerző álláspontja és a vers elképzelése - az ember csak akkor hívhatja meg a földet, ha a nehézségek és az akadályok ellenére napjainak végéig szándékozik benne élni. Azonnal párhuzamot akarok húzni anyámmal: senki sem változtatja meg másikért, a végén velünk van. A kapcsolat, a vérkapcsolatok nem változtathatók meg. Tehát a szülőföld nem változik, még akkor sem, ha nem szeretetteljes vagy nem gyönyörű. A költőnő tapasztalata szerint bebizonyította, hogy egy igazi hazafi képes megtartani hitét hazájába. Akhmatova szerint az Atya az emberiség valódi értéke, örök, hű, tartós.
Szeretném megjegyezni, hogy Akhmatova számára a szülőföld témája a munkájának fő ötleteiből származik. Negatívan reagált azokra, akik jobb élet megkeresése miatt távoztak az országból, bár az ország nagyon kegyetlenül viselkedett - férje a sírban volt, fia börtönbüntetést töltött be. Ezek a gyötrelmek befolyásolták a költő munkáját, megírhatatlan tragédiát hozva létre a dalszövegekben.
A művészi kifejezés eszközei
A "Natív föld" vers nem tulajdonítható a lírai műveknek, amelyek tele vannak vizuális kifejezőeszközökkel, mert a költőnő mindent egyszerűen és szabadon akart mondani. A kevés út egyike a „keserű álom” jelszó, amely egy orosz ember fájdalmát közvetíti. Nagyon kifejező összehasonlítás az, hogy "mi nem csináljuk a lelkünknek a vétel és az eladás". A költőnő ismét arra a tényre összpontosít, hogy a Szülőföld a legszentebb és legdrágább az emberek számára, és ezt még nem is lehet értékelni. A metaforikus vonalak: „Igen, számunkra szennyeződés a füleken. Igen, számunkra ez egy ropogás a fogainkon. " A szerző megmutatja, hogy miért szereti szülőföldjét.
Érdemes megjegyezni, hogy ennek a versnek a megírásának módja művészi eszköz. E lírai művel Anna Annaevna röviden és egyszerűen meg akarta mutatni, hogy hogyan és miért lehet szeretni az anyaországot. Úgy tűnik, hogy bebizonyítja, hogy nem az emberiségét kívülről, nem a nyilvánosság kedvelik, hanem titokban és becsületesen, mindegyik saját maga módján. Annak érdekében, hogy ezt a lehető legkönnyebben és természetes módon továbbítsuk, a költő nem szándékosan tölti be a szöveget részletes metaforákkal, hiperbolákkal és gradációkkal, amelyekre minden olvasónak gondolni kell, mielőtt teljes mértékben megértené.