A becsületes ember soha nem mutat szégyenteljes gyávaságot, mert a becsület önmagában bátorságot és méltóságot jelent, nem pedig a szellem gyengeségét. Ezért az ember viselkedését, aki előtérbe helyezi a félelmet, az emberek nem hagyják jóvá. Gyakran „tisztességtelennek” nevezik, vagyis olyan cselekedetnek, amely ellentétes a „becsület” fogalmában meghatározott erkölcsi alapokkal.
A Puskin kapitánya lányának hősét, Aleksej Švabrint egész életében gyávasággal égette el. Nem tudta elérni céljait, mert állandóan félte az összes méltó eszközt, és méltókat választott. Például megijedt a tisztességes versenytől a Grinevtől, és úgy döntött, hogy becsapja szeretett úriemberét azáltal, hogy becsületesítette őszinte nevét. Peter és Alex ezért egy párbajban összecsaptak, ám a fiatalember még ott is becsületes fogadást alkalmazott, és gonosz gyáva volt. Nem csoda, hogy Marya elfordult tőle. A szerelmi kudarcokon túl a hős megbukta karrierjét is, mert megesküdött, hogy hűséges a lázadóval és elárulta a császárnőt, ismét az életétől való félelem miatt. Ő egy tisztességtelen ember szimbóluma, mert nem lehet megbízni benne.
Sándor Szergejevics Puškin "Jevgeni Onegin" című regényében a főszereplő párbeszédet vállal a barátjával - Lenskyval. Vlagyimir harcba hívja őt, mert féltékeny a menyasszonya iránt egy barátjának, aki flörtölött vele. A főszereplő nem bocsánatot kér, de abszurd kihívást fogad el, de nem azért, mert nagyon akarja. Bár Eugene megveti a társadalmat, amelyben található, és őszintén meg akarja változtatni, ám ennek ellenére ő maga is betartja alapjait és szabályait. Félve, hogy elítélik és félreértik, úgy dönt, hogy elárulja a barátságot. A párbaj elutasítását és a megbocsátás iránti kérelmet örökre elhalasztja a világ hírnevének sötét foltja. De egy tragikus párbaj után a környezetvédelem úgy alakul, hogy Onegin bátor és kétségbeesett harcos, bár a valóságban egyszerűen gyáva. Ő maga is tisztában van becstelenségével, így hosszú ideig vándorol a világ minden tájáról, és nem képes megbékélni önmagával.
A gyávaság és a becstelenség tehát a bogyó egyik területe, mindig együtt járnak, mert az emberek soha nem ismerik el a szellemi gyengeséget tiszteletbeli színvonalnak. Jogosan vonzzák őket a bátorságot okozó hatalom, nem pedig a félelem és a fóbia. A becsület bátor és bátorság, ezért ellentéte a gyávaság.
