Párizs, 2040-es évek. 20 évvel a wahhabi puccs után Franciaország belép az Eurabia egyesült államába, amelyet a muszlim kormány ural. A kormányzat formája a saría. A társadalom fel van osztva muszlimokra és gettó lakosokra - nem muszlimokra. Az elit arab gyökerekkel rendelkező lakosok, az alacsonyabb osztályú törökök és más etnikai muszlimok, ázsiai országokból érkező bevándorlók. Alulbecsült osztály - megtérít európaiak muzulmánjait, konvertitistáit, együttműködőit. A francia nem muszlimok tehetetlenek, megvetve és megalázva.
Az uralkodó vallás a radikális iszlám, a kereszténység tilos, a jámbor őrök figyelemmel kísérik a rend betartását. A templomokat mecsetré alakították át, a Notre Dame-székesegyház Al-Franconi mecsetté alakult. A keresztyén kultúra megsemmisül, a múzeumok bezáródnak, tilos művészeti könyvek készítése, filmek készítése, sportolás és nyitott ruhák viselése. A média cenzúra alatt áll, az internetet szűrők korlátozzák, a polgárok nem szabadon mozoghatnak az országban.
Ha az egyik szentély leértékelődik, akkor azonnal helyébe lép egy másik.
Eugene Olivier-t, makiszárt, a Notre Dame legutóbbi miniszterének fiát, fátyolba öltözve, amelyet a wahhabis már rég meggyilkolt, Párizs bevásárlóközpontjába küldik támadás céljából. Útközben figyeli a régi borászat, akit tiltott bor készítéséért megköveznek. A kisgyermekek lelkesen vesznek részt a kivégzésben; a nem dobott kövek felébresztik a jámbor őr gyanúját. A nagy üzlet közelében Eugene Olivier felrobbant egy muszlim bíró kocsiját és elrejti egy régi bombamenhelyet. Jeanne, a pipacs lány, a modern Párizsban ritka nevet segít. Eugene Olivier beleszeret vele.
A börtönben a hős keresztet és oltárt lát, találkozik katolikus papokkal. Meghökkent: a keresztény vallás szolgáit, azaz a kereszténységet is tiltják az iszlám Eurabiában.
Az apjával, Lotharral folytatott beszélgetés során Eugene Olivier megtudja, hogy rendszeresen szolgál szolgálatokat a fennmaradó katolikusok számára. Padre szerint maguk az európaiak hibáztatják a helyzetet, miután elfelejtették az igaz hitet és fokozatosan utat adtak az iszlámoknak az állam, a vallási és a katonai rendszer minden kulcspozíciójára.
Megbocsáthatunk-e az európaiaknak azért, hogy megvédjék az iszlám gonoszt Csecsenföldön Oroszország elpusztítása érdekében?
A hős itt találkozik Sofia Sevazmiu-val - az ellenállás hét vezetőjének egyikével - a Maki-val.
Sofia Sevazmiu, az orosz középkorú zsidóság gyermekeként elrabolták a csecsen banditákat, és egy évig fogságban kínozták. Fogva tartóit, Wahhabi csecseneket felmentették egy magas rangú tárgyaláson. Az európai bíróság igazságtalan ítéletén alapul, hogy Szófia megvizsgálja Európa minden későbbi bajának kiindulópontját, amely a terroristákat szabadságharcosokká változtatta.
Minden megaláztatásnak van egy határa, amikor az ember már nem képes elviselni.
Itt, a föld alatti templomban, Eugene Olivier találkozik egy megbélyegzett lányval, Valerie-vel, a szent bolonddal. Arra sürgeti a makisareket, hogy harcoljanak az iszlámok ellen. A katakombák azt mondják, hogy a muszlimok nagyon félnek Valerie-től, és furcsa erő van a lányban.
Szerb Slobodan Vukovich egy orosz hírszerző tiszt, aki az Iszlám Franciaország Nukleáris Ipari Minisztériumán dolgozik. Nem lép kapcsolatba az ellenállással, anélkül, hogy először együttérzett a francia iszlámellenes harchoz. Az euró-iszlám győzelmét vádolja a túlzott tolerancia, a kettős mércék, a demokrácia ideáljai iránti elgondolhatatlan elkötelezettség és az európai kormányok gyávaságáért.A hidegháború orosz-iszlám frontjának egyik titkos katonája, ahol a világi és a muszlim világ érdekei összecsaptak.
Sofia Sevazmiu visszaemlékezi a múltjára: magányos gyilkos lett, és bosszút állt kínzóinak, követve és megölve őket. Apja, Lothar vallásról és erkölcsről beszél, összehasonlítva két ellenséges kultúrát. A beszélgetők úgy döntöttek, hogy a romlott keresztény kultúra erkölcsileg meghaladja a muzulmánt.
Eugene Olivier titokban belép az Ahmad ibn Salih muszlim tudós lakásába és beleesik az elektronikus csapdába. Nem tud rejtőzni, és találkozik egy tudósával, aki megköveteli a találkozót Sevazmiu-val.
Fokozatosan felfedik Sophia Sevazmiu múltját, amely az életét az iszlamismus elleni küzdelemnek szentelte. A banditák megölték férjét, Leonidot, aki egy ellenzéki újságot adott ki és fegyvereket adott el az keresztény védőknek Európában. Az egyedülálló bosszúállótól Sofiát az európai ellenállás katonává változtatta, magasabb szintre vitte a személyes háborút, bevezette a közös ügybe, és szeretetével és értelmével töltötte meg az életét. Gazdag görög családból származott, tehát Szófia a halála után maradt pénzt bosszút és harcra használta az iszlámok ellen.
Ahmad ibn Salih találkozik a francia ellenállás Laroshzhaklenom, Sevazmiu vezetõivel és Lothar atyával. Felderíti Szlovén Vukovics cserkészként, és figyelmezteti, hogy a muszlim kormányzat Párizs összes gettójának elpusztítására készül. A pipacsok vezetői úgy döntöttek, hogy vezetnek egy megfélemlítést a védtelen keresztények megmentése érdekében.
Jeanne robbanóanyagokat szállít Maki igényeihez, és felrobbant egy autót Imám Abdolvahid mellett, aki elpusztította régi zenei tanárát. A rendõrség elől bujkálva a lány elfogadja egy atipikus Anette nevû muszlim nő segítségét.
Eugene Olivier és Lothar apja elbújik az elhagyott metróvonalakban. Beszélnek a katolicizmusról és annak az iszlámmal való ellentmondásairól.
Elveszítünk, ha nem ismeri fel a két civilizáció és a két vallás közötti konfrontáció tényét. Nehéz és ijesztő beismerni. De szükséges.
Lothar emlékeztet a szemináriumban töltött évekre és annak iszlám fanatikusok általi megsemmisítésére. Az összeszerelt keresztény katakombákról és Valerie Padre-ról a katolicizmus megosztódásának és az iszlám Európában megjelenésének története szól.
Konvertálás muszlim - boríték, francia Anette-Aset hozza Jeanne-t házába és bemutatja a lányát. Aset férje átalakult, átalakító Qasim francia Qasim a belső csapatok tisztje, drogfüggő, aki gyűlöli a muszlimokat.
Jeanne és Laroshzhaklen fegyvereket készít a pincében az iszlamisták elleni felkeléshez. A katolikusok és a makisarsok közgyűlésén egy soron következő beszédet jelentenek, amelynek során a szentmisét szolgálatot tartanak Notre Dame-ban, majd a katedrális felrobbant és a gettó lakosai földalatti kommunikáció útján hagyják el Párizst.
Makisar elfogja az Igazságügyi Palotát, Szófia és Slobodan megöli az iszlám külföldi hírszerzés vezetőjét. A barikádokat a Notre Dame környékén halmozzák fel; az ellenállási katonák parancsot várnak a katedrális felrobbanására, amelyben számos muzulmán rendőr és a mecset imámja akadályozta magukat. Eugene Olivier semlegesíti a mesterlövészt és a tetőn lép be a katedrálisba.
A muszlim kormány csapata elkezdi viharzni a barikádokat. Az egyik egységet Qasim parancsolja. Makisaras visszatartja a fegyveres támadásokat a titkos földalatti raktárakból. A muszlim katonák visszavonulnak és félnek támadni. Hamarosan friss iszlamista megerősítések jelentkeztek.
A háború nem lehet cél, csak eszköz.
A Makisarsok veszteségeket szenvednek, hiányzik a lőszer. Qasim szabotálja a vezetés parancsát, titokban együttérzve az ellenállás katonáinak.
A lázadó francia beszivárog a Notre Dame-ba, felrobbantva az ajtókat. Felszabadítják az imámot családjával, és a kabrió legfiatalabb felesége a lázadóknál marad, engedi a katedrálisot és elkezdenek készülni a misére.
Egy újabb iszlám támadás során Kasim váratlanul magára megy a lázadók oldalára, és a meggyilkolt géppisztoly, Maki helyére lép. Védi a katedrálishoz vezető hídot, és Eugene-Olivier karjában meghal, a korábbi társvallók által lelőttként.
Makisaras arra készül, hogy visszavonul Párizsból a földalatti átjárókon keresztül. A visszavonulás során Slobodan meghal, és Jeanne-t golyókkal takarja el. A Notre Dame-ban Lothar atya misét tart, Sophia és Eugene Olivier segítenek. Egy nő és pap elrendelte a fiatalembernek, hogy távozzon a lázadókkal. Ha elhagyja a bányász székesegyházat, elviszi az alvó Valerie-t, aki csodálatosan átadta a stigmát. Várva Notre Dame robbanását, Lothar atya és Szófia imádkoznak.
„A kereszt legyőzte a félholdot”, lehetővé téve az alárendelt európaiaknak, hogy a radikális iszlám elleni győzelem lehetséges. Példa számukra a "zöld függöny" mögött található Oroszország, amely a vallási fanatikusok elleni küzdelmet irányítja.