(361 szó) A kegyetlenség veszélyes mind annak, akinek szólítják, mind annak, akitől származik. Az ember károsíthat más személyt vagy egy élőlényt, de még ha később megbánja tetteit, életét is örökre elrontja, mert a tökéletes nem rögzíthető. Így kegyetlenül cselekszik, nem csak másoknak, hanem magának is árt. Ha az emberek nem állítják le az agressziót gondolataikban és cselekedeteikben, akkor végül elpusztíthatják egymást és magukat. Ennek a nézetnek a megerősítése megtalálható az irodalomban.
Hidegvérű kegyetlenséget látunk F. M. Dostojevszkij "Bűn és büntetés" című munkájában. Raskolnikov elméletének megerősítése érdekében megöli a százalékot. A lelkiismerettel szembeni félénk tiltakozások ellenére Rodion azt hiszi, hogy ő maga tartozik az emberek azon csoportjához, akiknek élniük és uralkodniuk kell, valamint a százalékos munkás - azon többséghez, amelyet a választott úriemberek megítélhetnek. Később megérti elmélete tévedését és szenved annak, hogy tudatában van annak, amit tett, de a munka már megtörtént, az öregasszony és nővére nem hozható életre. Ez a munka megtanítja nekünk, hogy a gondolatainkban sem szabad megengedni a kegyetlenséget. Ha megengedi magának, hogy kegyetlen gondolatokban éljen, akkor megengedi a cselekedetnek. És ez minden bizonnyal katasztrofális következményekkel jár, amelyeket már nem lehet megoldani.
A kegyetlenség rendkívüli mértékét M. Gorky "Az öreg asszony Isergil" című munkája fejezi ki. A legenda szerint, amelyet Isergil mesél, Larr sas fia az embereket említi, egyáltalán nem bánja őket. Megöl egy ártatlan lányt, és úgy véli, hogy jogosult ilyen cselekedetek elkövetésére. A vadonba engedve elrabolja az embereket. És sok idő eltelte után, amikor a sas büszke fia belefáradt egyedül vándorolni, az emberek még halált sem tudtak hallani. Tehát Larrát elfogta a saját kegyetlensége és örök magányra ítélte. Ez lett a büntetése. Larra viselkedése szenvedést okozott az áldozatoknak és magának is.
A kegyetlenség csak szenvedést okoz. Azt hiszem, ha nem lennének ott, akkor nem lennének volna gyilkosságok, háborúk és terrorizmus. Ez veszekedésbe helyezi az embereket, és ezzel elválasztja minket. Feladatunk az, hogy megállítsuk a kegyetlenséget, elsősorban saját gondolatainkban, viselkedésünkben, megtanulni gondolkodni és kedvesebben cselekedni, értékelni mások életét és együttérzni. És akkor nem fogjuk végrehajtani azt, ami erkölcsi és fizikai szenvedést okoz másoknak és magunknak.
