(267 szó) 1920-ban az E.I. Zamyatin a mai napig írta a tényleges regényt. Ennek a műnek a fő témája a technokratia társadalmi vonatkozásai. De ha a regény lényege érthető és világos, akkor a neve továbbra is kérdéses. Mit értünk a titokzatos "mi" alatt?

Tehát forduljunk a történethez. 1920-ban volt az az idő, amikor a nemzeti egyenlőség és a szocializmus eszméi uralkodtak. A kollektív tudat kultusa az individualizmus felett uralkodott, vagyis az emberek arra törekedtek, hogy egyesüljenek, egyesüljenek egyetlen egészben, és ne emelkedjenek ki. Ugyanezt látjuk Zamyatin regényének oldalain. Egyik hősnek nincs neve - csak egy szám. Kizárólag ugyanazt a ruhát, frizurát viselik, ugyanazzal a nézettel és gondolatokkal rendelkeznek. Elképesztő, hogy mindenki előtt élnek, egy üvegketrecben. Ezzel a szerző hangsúlyozza, hogy az embereknek nincs semmi szégyen, rejtek vagy félénk. „Mi” egy azonos monolit megszemélyesítése, amelybe az emberek fordultak. Mindegyik egy nagy gép része. A polgárokat egy közös cél köti - az Integral létrehozása. Minden hős elhagyta az élet minden örömét egy nagy terv - az univerzum integrációja - érdekében.

„Mi” egy arc nélküli szürke tömeg, aki a megszokott törvények szerint él hozzá. Szeretnek ebben a steril és ideális világban lenni. Mi történik a D-503 főszereplővel, amikor szeretetét, fantáziáját és féltékenységét találja magában? Mi történik az "én" -vel? A társadalom nem tudja elfogadni ezt a „kivételt”, mert nem tetszik, ha valaki kiemelkedik a többiek közül. A D-503 minden kísérlete, hogy megőrizze ezt az egyéniséget, hiábavaló ... Az "I" művelet után ismét "mi" -vé válik.

Tehát a regény címe tartalmazza a szerző fő félelmét - egy egységes és rabszolgaságú társadalmat, amely a bevett rendben él egy steril világban. Nincs "én". Csak „mi” van - egy mechanizmus részletei.