(393 szó) Az álom és a valóság ugyanazon érme két oldala, és ez az érme az ember belső világa. Amit az ember elképzel, az álma, és amit a valóságban lát és érez, szubjektív valóságnak nevezhetjük. Néhányan azt gondolhatják, hogy ezek a fogalmak ellentétesek, de ez nem így van. Mindkettő egy egész különféle része, mindkettő képezi az ember világképét. Ezen fogalmak közös vonásainak azonosításához vegye figyelembe az irodalmi példákat.
Goncharov I. A. „Oblomov” című regényében a főszereplő beragadt saját álmaiba. Egész nap a kanapén fekszik a kedvenc kopott köpenyében, és azon gondolkodik, mi történt. Álmai távol állnak a transzcendentális fantáziáktól, földi és konkrétak. Ilya Ilyich azt az eszményt veszi körül, amely gyermekkorában körülveszi - örök tétlenség, lassú és álmos életfolyamat, szeretet és szeretett szerelem. Erről álmodik egy zajos és nyüzsgő városban, ahol nyomorúságosnak érzi magát. Csak Agafya Pshenitsyna volt képes teljesíteni álmait, körültekintéssel, családiasággal és boldog álmával körülvéve Oblomovot. Mindent megtett érte, hogy a hős csendben feküdjön és élvezze az életet. Mint láthatja, Oblomov álmai és a valóság egy ponton konvergálnak, mert elválaszthatatlanul kapcsolódnak egymáshoz. Álmai az a valóság, amely gyermekeként körülvette őt, így Agafya könnyedén teljesítette őket, megújítva Oblomovka légkörét. Így egy álom valóság, de a képzeletünkkel díszítve.
Egy másik érdekes példát L. Tolstoy írt a Háború és béke epikus regényében. Andrei Bolkonsky álmodozni kívánta saját ambíciójának teljesítéséről. Gyakran elképzelte, hogy a háborúban hogyan fogja megtalálni Toulonját, vagyis olyan csatát, amelyben büszke lehet. Ideális volt számára Napóleon, aki akkoriban a legnagyobb parancsnokként elismert karrierje volt. A hős ránézett, és megpróbált egy színjátékot csinálni az élet árán. Valójában kiderült, hogy a háború nem olyan társaság, ahol növekedést kell elérni, hanem félelmetes vér- és verejtékezési rendetlenség. Andrei, miután súlyosan megsebesült, átgondolta világképét. Lemondott a valóságból másolatú, de idegen múltbeli álmokról. Napóleon valósága elfogadhatatlan volt Bolkonsky számára, mert különféle körülmények között és országokban alakultak ki. Mint látjuk, az álom nem fentről való kinyilatkoztatás, hanem a valóság másolata, amelyet a képzelet díszít.
Ezért sok közös vonás van az álom és a valóság között. Ez lényegében ugyanaz: a világnézet. Ezt a nézetet azonban a képzelet prizma és az érzékekből kapott adatok prizma révén különféleképpen refraktálják. A valóságból kihúzzuk azt, amit szeretünk, és a fantázia ebből az információból valamit ideálissá tesz. Így kialakul a világkép.
